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正文 第290章 封禅(三十)封禅,晋爵!

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    随着朱翊钧的圣驾缓缓离开曲阜,沿着官道向泰安进发,整个队伍的气氛逐渐变得肃穆起来。泰安作为封禅大典的举办地,自古以来便是帝王祭祀天地、祈求国泰民安的圣地。

    皇帝此次南巡,封禅大典无疑是重中之重,其意义重大,不仅象征着皇权天授,国祚绵长,更象征着大明在万历天子的治下国泰民安,威加四海。

    随着圣驾抵达泰安,整个泰安城都沉浸在一种庄重而又期待的气氛之中。泰安作为封禅之圣地,自古以来便承载着帝王与天地沟通的神圣使命。朱翊钧的此次封禅,不仅是对天地的敬仪,更是对国家、对万民未来的一种祈愿。

    自抵达泰安后,朱翊钧便开始了为期三天的斋戒。在这三天里,他将远离朝政,不问世事,专心致志地进行内心的净化和精神的准备——说人话就是要开始斋戒了。

    皇帝的斋戒地点选在了泰安行宫的一处幽静庭院,这里环境清幽,远离尘嚣,非常适合皇帝进行斋戒。

    至于这座泰安行宫是怎么来的……自然是去年临时兴建的。不过必须强调,因为高务实的坚持,这座行宫不由国库出资,反而是皇帝自掏内帑,直接下令由京华基建「接单」所营造。

    由于没有花国家的钱,官员们也没找到机会表现,只有几个不太长眼的八九品小官试探着用「滋扰百姓」为由劝谏了一下,结果被高务实安排人骂了回去——营建工程能拉动当地就业,给许多闲暇丁壮带来了额外收益,且行宫选址偏僻,并不影响当地百姓生产生活,何来「滋扰」一说?这一来,各种杂音也就消失了。

    说回大典。斋戒期间,皇帝的饮食由专门的御厨负责,食物以清淡为主,不沾荤腥,不饮酒,以示对天地的尊敬。

    同时,皇帝还需进行沐浴更衣,穿戴特制的斋戒服饰,这些服饰皆以素雅为主,不饰金银,不绣龙凤,以表达皇帝对天地的谦卑。朱翊钧直接就穿了祭孔时准备的澜衫一套,待在行宫偏院看书。

    与此同时,高务实作为内阁首辅,则带领群臣开始了对封禅大典各项仪式的最后准备。他们首先要确保的是封禅的礼仪程序无误,这包括了祭祀的顺序、祭品的准备、祭祀时所用的音乐和舞蹈等。

    这都不难,毕竟早在圣驾南下之前就已经确定好了,如今主要是做最后检查。高务实再次亲自查阅了历代封禅的记录,与礼部官员反复商讨,确保每一个细节都符合古礼,以体现对天地的至高敬意。他特别强调了礼仪的重要性,表示说这是封禅大典能否成功的关键。

    祭品的准备尤为关键,按照古制,封禅所用的祭品包括了三牲(牛、羊、猪)、五谷、酒醴等,每一样都必须精挑细选,以示对天地的尊重。高务实特别指派了方从哲亲自负责此事,确保祭品的质量和数量。

    在音乐和舞蹈方面,高务实同样不敢怠慢。南下之前,礼部就已经在南北两京有司选拔了最优秀的乐师和舞者,进行了长时间的排练,以确保在封禅大典上能够呈现出最完美的效果。音乐要庄严神圣,舞蹈要庄重典雅,每一个音符、每一个舞步都要体现出对天地的敬意。好

    在大明在礼乐方面一直比较重视,相关人才储备足够丰富,高务实检查过后认为没有问题。

    除了礼仪的准备,高务实还特别关注了封禅台的修建和维护。封禅台是封禅大典的核心地点,皇帝将在此祭天,祈求国泰民安。因此,封禅台的修建必须坚固而庄重,体现出天家的威严。高务实带着一干官员亲自视察了封禅台的修建情况,对每一个细节都进行了严格的检查。

    在高务实的带领下,群臣各司其职,紧张而有序地进行着各项准备工作。事到如今,谁都知道,封禅大典的成功与否,不仅关系到皇帝的威望,更关系到他们自身。哦,

    当然也关系到朝廷的安定和百姓的福祉。因此,每一个人都不敢有丝毫懈怠。

    随着封禅大典的日子一天天临近,整个泰安城的气氛也越发庄重起来。连寻常百姓也纷纷自发地参与到大典的准备工作中,他们在衙门的安排下清扫街道,装饰房屋,以最朴素的方式表达着对皇帝和朝廷的敬意。

    在这一系列的准备活动中,高务实的身影始终忙碌而坚定。此时的他,作为内阁首辅,不仅是皇帝最重要的臂助,更是国家稳定和繁荣的重要支柱,当真称得上是「擎天白玉柱,架海紫金梁」。他的每一个决策和行动,都无疑会深刻地影响着大典的每一个细节,也影响着整个国家的未来。

    随着斋戒的圆满结束,封禅大典的正式仪式在泰安的封、禅台隆重举行——「封」指祭天,「禅」指祭地,二者不在一处,非是一事。

    封禅大典的清晨,泰安城内外一片肃静。皇帝朱翊钧在行宫中完成最后的沐浴更衣,身着特制的祭天礼服,头戴帝冕,手持玉圭,准备前往封禅台。文武百官也身着朝服,按照品级排列,随皇帝一同前往。

    随着晨曦初露,皇帝在高务实的陪同下,缓缓登上祭天台。祭天台高耸入云,四周装饰着各种各样象征天地、社稷的图案和铭文。皇帝站在祭天台的中央,面对着东方,象征着对天的敬仰和祈求。

    祭天仪式开始,礼部尚书于慎行作为司仪,首先宣读祭天的祭文。祭文中表达了皇帝对天的敬意,祈求天赐福瑞,保佑大明风调雨顺,国泰民安。

    祭文宣读完毕后,皇帝亲自献上祭品,包括三牲、五谷、酒醴等。这些祭品由专人负责摆放在祭坛上,象征着皇帝对天的敬意和感恩。

    随着祭品的献上,乐官们开始奏起庄严的祭祀音乐,舞者们跳起了祭祀舞蹈。音乐和舞蹈都是经过精心编排的,旨在表达对天的崇敬和祈求。

    在乐舞告祭的同时,皇帝朱翊钧手持玉圭,面向天空,三跪九叩,以最虔诚的姿态祈求天意。文武百官也跟随皇帝一同跪拜,整个祭天台上下充满了庄重和神圣的气氛。

    祭天仪式结束后,朱翊钧在高务实的引导下,转场至山下的祭地坛。祭地坛位于祭天台南侧的山脚下,象征着对大地的敬仪。

    在祭地坛前,礼部尚书于慎行再次宣读祭地的祭文。祭地文中表达了皇帝对地的敬意,祈求地赐丰饶,保佑大明五谷丰登,人民安康。

    祭地仪式中,皇帝同样献上了祭品,包括五谷、酒醴等,以示对大地厚土的敬意与感恩。

    乐官们再次奏起祭祀音乐,舞者们跳起了祭地舞蹈。音乐和舞蹈同样经过精心编排,但与祭天时并不一样。当然,主旨变化不大,都是在表达对大地的崇敬和祈求。

    在乐舞告祭的同时,皇帝朱翊钧手持玉圭,面向大地,三跪九叩,以最虔诚的姿态祈求地意。文武百官也跟随皇帝一同跪拜,整个祭地坛上下同样充满了庄重和神圣的气氛。

    随着祭天祭地仪式的圆满完成,封禅大典的第二部分正式结束。皇帝朱翊钧在高务实的陪同下,缓缓步出泰山范围,文武百官紧随其后,同往泰安行宫。

    「封」与「禅」,至此全部结束,但随行官员皆知,真正重要的事情现在才是真要来了——赏赐群臣。

    果不其然,皇帝与百官、藩国使节等一行抵达泰安行宫之后并未宣布解散,而是在行宫正殿举行了一场如同大朝一般的朝会。朝会上首先对今日的封禅仪式进行了肯定,无外乎是夸夸天气,指点祥瑞之类。

    在这些题中应有之义一般的套路结束之后,朱翊钧忽然从御座上起身,道:「朕御极三十有二年矣,赖祖宗庇佑,众卿协力,至有今日四海拜服,天下归心之势。今封禅顺利,当奖赏群臣,以为天下

    之谢!——陈矩,宣诏。」

    一听这话,群臣立刻在高务实的带领下跪领圣旨,而陈矩则打开一卷圣旨,朗声宣诏:

    「奉天承运皇帝,诏曰:

    朕惟帝王之治,非一己之智,实赖群臣之辅。朕承祖宗之丕业,夙夜孜孜,惟恐弗克负荷。赖尔文武群臣,同心协力,弼成郅治。今国家承平,海宇宁谧,皆尔等戮力从公,恪尽厥职之所致也。

    朕观诸卿,或运筹帷幄,决胜千里;或抚绥四夷,宣威沙漠;或安内攘外,绥靖边疆;或理财裕国,阜安黎元。凡此种种,皆朕所亲见亲闻,深铭于心。

    今朕特加恩赏,以示朝廷之懋赏,以励臣工之恪恭:

    文武群臣,咸加俸禄一年,以示朕于卿等勤劳王事之嘉奖。

    各殿阁大学士及吏部尚书、左都御史,赐紫禁城肩舆,以示朕于卿等辅弼朝政之倚重。

    六部堂官及大小九卿,无赐服者赐飞鱼服一袭,有赐服者升赏斗牛、行蟒服一袭各有差,有蟒服者升赏绣金云纹有差,以示朕于卿等勤勉奉公之赏识。

    六部堂官、大小九卿以下,加记考课评优一次并文勋一阶,以示朕于卿等尽职守责之鼓励。

    勋贵、武臣等亦同此论,以示朕于卿等捍御边疆之功勋同赏。

    朕望卿等,益加勉励,毋忘朕训。各宜砥砺名节,恪守官箴,共膺嘉命,同臻至治。

    钦此。」

    高务实作为首辅,自然还是带头谢恩:「谢皇上隆恩浩荡,吾皇万岁,万岁,万万岁!」然后起身。

    按理说,赏赐完毕,大家照例吹捧过后皇帝就该宣布散朝了,然而无论是皇帝还是众官员都仿佛没有散会的意思,因为有一件事大家心照不宣。

    果然,朱翊钧笑眯眯地朝高务实看来,颔首笑道:「元辅,朕数日前曾言,朕有今日,其功三分在朕,二分在群臣,余下半数在你。今恰逢盛会,岂能不为爱卿酬功?陈矩,宣诏!」

    司礼监掌印大太监陈矩满脸堆笑地看着高务实,先没有去拿司礼监小太监呈上来的圣旨,而是微微躬身,轻声道:「南宁候,请领旨。」

    高务实似乎犹豫了一下,仿佛不敢轻易受赏,但因为现在赏赐并不明确,又只好跪下道:「臣高务实领旨。」

    陈矩这才笑眯眯地接过圣旨,打开来宣诏道:

    「奉天承运皇帝,诏曰:

    盖闻天道无亲,常与善人。朕承天序,握乾符,夙夜兢兢,惟怀永图。爰有贤臣,太傅、太子太师、中极殿大学士兼户部尚书、南宁候高务实,秉德无私,为国宣猷,功绩彪炳,昭如日月。

    自高务实入仕以来,忠勤王事,夙夜匪懈。其功绩之盛,可得而述:

    南蛮诸国,素称荒服。高务实以文德绥怀,以武功慑定,遂使遐方归顺,边鄙无虞。其文治武功,为国家光,为民族福。

    北疆蒙古,历代边患。高务实提师北伐,威加四夷,胡尘不惊,朔漠晏然。其谋略深远,兵法精妙,使国家边疆稳固,百姓安居乐业。

    哱拜、杨应龙之乱,荼毒生灵。高务实或亲率王师,或运筹帷幄,遂得剪除凶逆,海内复清。其忠勇果敢,为国家除害,为百姓解忧,功在社稷,名垂青史。

    朝鲜东国,为我忠藩,倭寇犯境,险遭灭国。高务实统率雄师,援朝逐倭,藩屏再固,东土宁靖。其义薄云天,解臣邦之围,长天朝之志,功勋卓著,名扬四海。而后朝鲜内附,其何不源自倾慕也?

    西域故地,自唐以降,久沦异域。高务实恢弘远略,收复故地,开疆拓土,功迈前古。至此关陇永定,大漠无波,西望万里,皆我汉土。其雄才大略,功绩显赫,永载史册。

    内政修明,调理天下。高务实厘革财政,国用充盈;开海通商,财货阜通;解放藩禁,黎元安业;编练禁军,干城益壮。其治国理政,为国家富强,为百姓安康,功绩昭著,民心归附。

    凡此六者,皆为社稷之光,亿兆之福。高务实忠勤敏睿,实为国家栋梁,朝廷砥柱,宜加重赏!今朕特晋封高务实为靖国公,以示朝廷之懋赏,以励臣工之恪恭。

    靖国公高务实,宜益懋厥猷为,毋替朕命。凡我臣僚,皆当以靖国公为楷模,戮力同心,群策群力,以期国家长治久安,庶绩咸熙。

    布告中外,咸使闻之。

    钦此。」

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